我所知道的「氣」 中篇

大水袋兒大略提過了，不過生命比水球稍微複雜些，說的不是結構，而是活下去的念頭。


這個世間萬事萬物從無到有，總是從一個念頭開始。念頭要能彰顯，靠的是「貼近、旋轉、結合」。巨觀星系如此，微觀原子亦如此。飄風雜絮是，生命物質是，人與人的關係也如是。莊子說的在螻蟻、稊稗、屎尿之中，我常這樣類推搞不懂的事情。生命體這種旋轉結合但「不堅實」的存在的特性，可以從佛家因緣和合，諸法空相，或道家從無極生生生到64卦，唯變是從，找到更多的靈感。醫道脫不出這五指山，解脫之道也在其中。


回到人形大水袋，人的身體是怎麼「貼近、旋轉、結合」出來的呢？可以把手輕輕的搭在皮膚上！順時針方向轉轉看，然後逆時針方向轉轉看，你會發現什麼呢（真想賣關子，不過關了後面就寫不下去了）？順時針方向轉，你的每個手指間距會被皮膚帶開，而且有往上漂浮的感覺。是的！這張皮膚被「攤開了」！反過來逆時針轉呢？皮膚皺在一起聚合了，而你的手指沉了進去。


你向下捏著肉順轉，可以把肉捏離骨頭（這是手扒雞的密技）；反轉可以把肉貼回骨頭。


向下捏著骨轉，捏著關節轉，順時針方向你可以把骨頭拆開，逆時針方向呢？對，把骨頭接回去（以上的知識熟用能救人，也能分筋錯骨傷人，最怕的是救人者不明就裡傷人）。


不管是身體的哪一個部位，都是如此。中樞是透過調整旋轉的鬆緊度與方向來調控全身的。人魚蟲鳥，理皆相同。


傷科還有什麼秘密嗎？沒有了。你只要把手貼好，輕觸調皮，重捏調骨，順轉逆轉，你已經「看見」骨頭了。


針科還有什麼秘密嗎？沒有了。你把下針處皮紋肌理的旋轉方向摸清楚，逆向行之，就明白如何「補瀉」了。


那貓狗鳥獸會醫了嗎？都是同一套。所以生命，還有什麼秘密嗎？沒有了。你會「調氣」了。肉體是跟著氣走的，氣是跟著膚表走的，膚表調平就沒病了，生命就會旺盛的繼續下去。


＊談到「補瀉」，我打個岔吐幾口口水。因為補瀉是五行思想的文字障。五行綁架針法，為了表現生剋增減，就在針法上安了虛實補瀉，玄而又玄，容後人胡猜。惑於「補」「瀉」兩個字的意象，有人提插補瀉以為是風箱，有人說身左右補瀉方向不同，有人吸氣為補呼氣為瀉；其實摸著皮紋，順轉為開，逆轉為闔。閉者開之，開者闔之，簡單明白，人人皆可佩而行之，那才是美好的知識力量。


什麼是「調平」呢？完美的人皮、筋、骨，是處在一個半開半闔，雙向都有緩衝彈性的狀態。用操作定義來說，你用手貼著他的皮，逆時針旋或順旋，難易度是一樣的，轉動的幅度也相同。不過如上篇所述，因為下身要承受「直立水袋」的壓力，皮膚逆旋的空間小點，上半身剛好相反。


我這個醫生，就是每天從早上九點開始調「瓦斯爐轉鈕」，到晚上九點，什麼老師也不拜，什麼知識也不學的簡單庸才，就靠這套吃飯。不過如果這麼明顯簡單的東西您把它放掉了，那您就成了不簡單的醫師了。您建立起來的樓閣，也就高到干預了生命的簡單念頭：不鬆不緊不堅實的存在。


氣氛凝重，繼續談經絡穴道。上篇所說只用一張皮把水分兜起來成了水袋，是簡單說的，那活動會挺不方便的。人皮很聰明，用六片布料版子拼合起來，再用六條線車縫。這布料接合處是可以摸出來的，就是自古相傳的經絡。聽好：人的經絡是可以用手摸到的！


證據是把手輕輕的搭在前手臂的皮上，橫切著繞，你的手會被卡住六次，位置剛好是銅人的六條經絡，腳和軀幹也一樣。我的看法：銅人身上的線，是古時候的人閒暇沒事，在自己身上一條一條摸出來的，是真的有，不是虛無飄渺的想像。所以中醫課本上說，經絡是照穴位連線連出來的，是不確實的。不只人，狗的經絡我也摸出六條，所以能這樣靈活的跑跳。大陸人畫的四足動物經絡圖，牛馬豬狗少少三五條線，是不對的。


那看倌兒，您猜猜，穴道能不能摸出來呢？當然可以。沿著經絡直向摸，會卡住手的圓圓場域就是穴道了。大穴大些，小穴小些，有明顯界限。用來當作「人皮衣」板塊間的活動點，是穴道最原始的功用。


我給穴道的理論定義是「開張的皮膚組織」。仔細地觸摸操作，你會發現穴道與經絡的皮膚是鬆的、開張的、順時針轉到底的，和周圍的皮膚不同。穴道的結構比經絡再鬆，鬆散才能用來當樞紐方便活動。但也因為鬆散，所以成了人體內外交通的門戶，「正氣之所由出，即為邪氣之所由入」這是經方家很愛的說法。布料版塊間的相對位置有誤差，人就生病，所以用根針進去攪一攪，把皮弄整齊點，病就好了。感冒藥吃不動，就刺期門出血，傷寒論大概是這樣的意思。


所以取穴不是用量的，是用摸的！如果你願意摸，就直接下針整理，隨你怎麼扎怎麼透，姿勢怎麼擺，能把皮鋪整齊的都對！我建議不要學配穴。配穴是醫家用來活整沒拜師入室的一般學生故意亂寫的，是中國人藏私的壞毛病之一。至於「中經不中穴」的沒出息做法，就不用多提了。


以上，我有沒有跟您說氣是什麼？其實沒有，只有活下去的念頭，只有旋轉。一天到晚談氣如何如何的人們，我不確定他們在高處看到了什麼。我只是個站在平地上的醫生，其實沒看到什麼「氣」，只有凌亂被單般的人體，和瓦斯轉鈕一個一個的，每天擺在我眼前。我東扭西轉，工作如涮涮鍋轉瓦斯的櫃長，如旅館鋪床的客房。


「看倌，於意云何？人身有氣不？」
「不也，老徐，何以故？人有氣者，則非有氣，是名有氣。」套句金剛經的語法說。


看到這裡，老徐為什麼只處理 「不內外因」其他咬死不碰能懂嗎？下篇我們談練氣到底在練什麼。